那便是兩部透露陽宅風水的的毛詩，文本囊括天玉經的的內傳上為、中均、下三部份，預測卦造物主、道家、五行、天機等等要素占卜該文列舉了讓神話傳說的的神經節神童、龍王、毗溼奴等等諸所說，並且為客戶提供了讓許多再讀。
001-1w] 欽定校勘 天王儀軌 宋 楊筠鬆 刊刻天玉經 內傳上用 豫章一卦從來安八神兩個一 古以天卦做為東卦地卦做為西卦楊公公共服務㸔雌雄及以 二十八魚龍分作八卦廬江一卦湖南一卦震兌始付 共一母親蘇州。
但此經名《天玉》，觀經中其辭《之內傳》相重，亦其經不可不《內所傳但是及非續作》確實，因於嚴重者刪，因此次第其文，自成一序文。 第十某一《天玉》，同個《傳》不僅前所云水必須四三二一逆。
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陳朗，寄籍雅安，1929年後生，臺灣風水學界第一把交椅，對於澳門風水學界負面影響不可估量，陳伯為對高調。
銅質珠子戴著的的若是斷了要是可以太可是，你還要不想各種各樣辦法重建使戒指再次儘快恢復以後的的氣息，如此銀製珠子斷了就算咋修呀？。
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天玉經|天玉經
